예수님의 3대 사역(마 4:23/9:35)/ 知泉 朴大山 목사

"예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니"(마태복음 4:23/9:35)

• 예수님께서는 유대인과 이방인들이 섞여 사는 갈릴리를 선교 중심지로 삼으시고, 본격적으로 천국 확장 사업을 전개해 나가셨습니다. 

그 사역 내용은 크게 세 가지입니다. 곧 ① 회당에서의 '가르침' ② 천국복음을'전파하는 일' ③ '모든 병과 약한 것을 고치시는 것' 등이었습니다. 예컨대 주님은 이스라엘의 영적 무지를 깨우치시는 선생으로(마태복음 7:28,29),복음 전도자로(마태복음 9:35), 또한 영과 육이 상한 자를 고치시는 영적 의원으로(마태복음 8:3)활동하셨던 것입니다. 이것은 신약시대 교회의 3대 사명을 제시해주는 것으로써, 교회는 말씀'교육'과 '선교'(케뤼그마)와 '봉사'및 '교제'(코이노니아)가 조화를 이룰 때,진정한 본래의 기능을 감당할 수 있음을 보여줍니다. "예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니"(마태복음 4:23/9:35) 라고 하였습니다. 따라서 교회는 영광스러운 복음을 가져야 하며(고린도후서 4:4), 하나님의 비밀과(요한 계시록 10:7) 또한 장차 성도의 낮은 몸이 그리스도의 영광의 몸의 형체와 같이 부활하게 될 소망이 있는 가운데(빌립보서 3:21),하나님의 영광스러운 능력이 교회를 순결하고 거룩하고 점이 없고 흠이 없도록 역사하는 빛의 사역이 일어나야 하는 곳입니다.(참고,에베소서 5:27) 1) 주님은 소경의 눈을 뜨게 하셨습니다 

• 소경의 눈을 뜨게 하신 사역에는 무슨 의미가 있을까요? 이는 육적 치유 뿐 만 아니라, 영적인 치유의 의미도 있습니다. 차라리 서기관들과 바리새인들이 육적인 소경이 되었더라면 예수님께 나아와 고침을 받고 죄 사함을 얻을 수 있었을 텐데,자칭 본다고 하니 영적인 소경이 되어 그들의 죄가 그대로 남아 있었습니다.(요한복음 9:39~41) 

• 당시 서기관들과 바리새인들은 예수님을 보고서도 오랫동안 간절히 기다려 오던 구세주임을 알지 못하고 십자가에 못 박아 죽였습니다. 그들은 말만 하고 행치 않았으며(마태복음 23:3),진리대로 외치지 못하였고 오히려 진리를 사람의 계명과 그들의 누룩과 유전과 지식의 열쇠로 가르치며 천국문을 가로막고 다른 사람도 못 들어가게 하였습니다. "화 있을진저 너희 율법사여 너희가 지식의 열쇠를 가져가고 너희도 들어가지 않고 또 들어가고자 하는 자도 막았느니라 하시니라" (누가복음 11:52). 

• 그들은 소위 하나님을 사랑하는 종들이었습니다 "19 소경이 누구냐 내 종이 아니냐 누가 나의 보내는 나의 사자 같 이 귀머거리겠느냐 누가 나와 친한 자 같이 소경이겠느냐 누가 여 호와의 종 같이 소경이겠느냐 20 네가 많은 것을 볼지라도 유의치 아니하며 귀는 밝을지라도 듣지 아니하는도다"(이사야 42:19,20). 2) 주님은 귀머거리의 귀를 듣게 하셨습니다 (마태복음 11:5,마가복음 7:32~37/9:25,누가복음 7:22). 

• 이것은 그 당시 지도자들이 모두 영적 귀머거리가 되어 있었기에,차라리 너희들이 육적 귀머거리가 되어 있었다면 고침을 받고,예수께서 말씀하시는 영적인 진리의 말씀을 듣고 깨달아 나를 영접하였을 것이 아니냐는 뜻에서 이런 이적을 행하였던 것입니다. 그들은 육적인 귀는 열려 있었지만 영적인 귀는 막혀 있었기에,영적으로 귀가 열린 자는 들으라고 말씀하셨던 것입니다(마태복음 11:5,13:9,43,마가복음 4:9, 23,누가복음 8:8/14:35. 요한계시록 2:7,11,17,29/3:6,13,22/13:9). ① 듣지 못하고 보지 못하면, 자기 백성이 죽어가도 알지 못합니다. "21 여호와께서 자기의 의로우심을 인하여 기쁨으로 그 교훈을 크게 하며 존귀케 하려 하셨으나 22 이 백성이 도적 맞으며 탈취 를 당하며 다 굴 속에 잡히며 옥에 갇히도다 노략을 당하되 구할 자가 없고 탈취를 당하되 도로 주라 할 자가 없도다"(이사야 42: 22) 

• 마귀는 지도자들을 귀머거리,소경을 만들어 놓고 그들의 백성 들을 도적질하며 탈취하며 죄악의 굴속으로 몰아 포로로 사로잡 습니다. 하지만 귀머거리,소경이 되어버린 종들은 자기 백성이 그 렇게 노략을 당하고 탈취를 당해도 구할 자가 없고,도로 주라 할 자가 없다는 것입니다. ② 말일에는 여호와의 말씀을,듣지 못하는 기갈이 있습니다. "11 주 여호와께서 가라사대 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라 12 사람이 이 바다에서 저 바다까지,북에서 동까지 비틀거리며 여호와의 말씀을 구하려고 달려 왕래하되 얻지 못하리니 13 그 날에 아름다운 처녀와 젊은 남자가 다 갈하여 피곤하리라"(아모스 8:11~13)

• 세상 말일에는 검정말 사상 출현으로(계시록 6:5,6) 말미암아 경제계에 무서운 기근이 불어 닥치는데,영계에도 이러한 기근이 닥친다는 것이 아모스 선지자의 예언입니다. 

• 예표적으로 구약시대 아모스 선지자가 예언할 당시 실제로 이스라엘 백성들은 그들의 죄악으로 말미암아,어떤 성읍에는 늦은 비가 내리고 어떤 성읍에는 늦은 비가 내리지 않아서 고통을 겪으며 하나님의 살아계심을 체험하였으나,하나님께로 돌아오지 않았습니다. “또 추수하기 석 달 전 내가 너희에게 비를 멈추어 어떤 성읍에는내리고 어떤 성읍에는 내리지 않게 하였더니 땅 한 부분은 비를 얻고 한 부분은 비를 얻지 못하여 말랐으매, 두세 성읍 사람이 어떤 성읍으로 비틀거리며 물을 마시러 가서 만족히 마시지 못하였으나, 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라 이는 여호와의 말씀이니라”(아모스 4:7,8) 

• 이러한 일은 인류 종말 추수기에도 일어날 사건입니다. 예컨대 예수 그리스도께서 이 땅에 알곡 성도를 데리러 다시 오시기 전, 어떤 교회(심령)에는 늦은 비 같은 성령의 은혜가 내리고, 어떤 교회(심령)에는 내리지 않게 된다는 것입니다. 하나님께서 이러한 일을 행하시는 것은 마지막으로 회개를 촉구하심이요, 교회가 다 구원에 이르도록 하기 위함입니다. 그러나 그 날에 많은 사람들이 악행을 돌이키지 아니하고, 여호와께로 돌아오지 않으리라는 것이 또한 성경의 예언입니다. ③ 말씀을 들을 수 있는 귀를 가진 자는, 다 돌아오게 됩니다. “여호와께서 가라사대 목자가 사자 입에서 양(羊)의 두 다리나 귀 조각을 건져냄과 같이 사마리아에서 침상 모퉁이에나 걸상에 비단 방석에 앉은 이스라엘 자손이 건져냄을 입으리라”(아모스 3:12) 

• 하나님께서는 말일에 바벨론 같은 세상이 패망하는 가운데서도종들을 통하여 택한 자를 찾아내시는데,사자의 입에서 먹다 남은 두 다리나 귀 조각을 건져냄과 같이,변질되지 않은 남은 성도들을 환난에서 건져내어 구원하신다는 것입니다. 

• 예컨대 귀 조각이 남았다는 것은,이 시대에 주신 예언의 말씀을 들을 귀가 있는 자라는 것이며,두 다리가 남았다는 것은,예언의 진리의 말씀을 알아듣고,두 다리로 비 진리 가운데서 참 진리가 있는 곳으로 걸어 나올 수 있는 것을 말합니다. 

• 욥기 12장 11절과,34장 3절에 보면,입이 식물의 맛을 변별함(맛보아 앎) 같이 귀가 말을 분별한다고 하였습니다.